武训在中国文化史乃至世界文化史上，都是一个奇特的人物和奇特的文化符号。他是一个被光绪皇帝旌表，被毛泽东、蒋介石、白崇禧、李宗仁、冯玉祥、张学良、汪精卫、陶行知、黄炎培、郭沫若、胡乔木等中国近、现代史上几乎所有的伟人、名人一致提及，或称颂、或贬斥的千古奇丐！他大字不识，硬是靠乞讨讨出了三座规模不凡的义塾。武训也是个伟人。是世界上唯一没有文化、进入《世界教育大辞典》的平民教育家。他让每一个穷人的孩子都能受到教育的梦想，是当时积弱的中国崛起的希望，也是至今贫穷的家庭摆脱苦难的曙光。武训更是个圣人。执着一生，不婚不娶，为了“义”的办学目标和“善”的儒家信仰，积财无数却露宿风餐，把磨难当成使命把苦难当成快乐。他的逝世，撼动三县，几万民众涌上街头，呼天抢地，泪恸八荒。
对武训的遗忘，是我们民族和社会的缺憾，更是我们的文化的耻辱！感谢作者瞿旋，他用了三年的时间研究武训，并在武训的家乡行走体验，给我们奉献出了这部45万字的小说。
在符合历史真实的基础上，作者把她作了极具震撼力、冲击力的全新的处理，具备了史诗品质。以武训与一家劣绅数十年的文化冲突和道德冲突作为主线，以武训与士绅、义军、官衙、乡约宗族、丐帮的冲突为副线，构成广阔的背景和宏大的场面，形成环环相扣，层层套叠，紧张连贯的故事情节。一改武训过去的埋汰色彩，还原他坚忍数十年要饭办义学的内在的大境界、大精神。开掘其大悲悯、大理性的情怀。在内在真实的基础上，完成了“圣”的升华。作品涉入对清末的乡村治理、乡约组织、武林、丐帮等等的叙述、描写，形成一种新的民生生态和文化生态图景。尽力突出文化阐释之美，形成华美的文化风格。
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小说关键字：
武训,中国文化
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